法鼓山傳燈院-禪部落格

關於部落格
傳燈院為法鼓山推廣漢傳禪法的主要單位,宗旨在於推廣禪法、落實理念,將各類禪修課程推廣至海內外各地。除將禪修活動系統化、層次化,並研發各式適合現代人的禪修課程,讓更多人藉由禪修,來達到放鬆身心、提昇人品的目的。 禪修中心將禪修活動分成五的層次,從入門、基礎、初階、中階到高階課程,除了法鼓山各禪堂定期舉辦的精進禪期,包含初階、中階、及默照、話頭等高階禪期,並開辦入門與基礎接引課程,如遇見心自己、初級與中級1禪訓班、Fun鬆一日禪、與精進禪二、禪三等,讓有心學禪的社會大眾,除了能依循次第學習外,每一類課程都是完整、安全與實用的,皆可在日常生活中體驗與落實。 另外,為了讓有意願想要宏揚禪法的人能有奉獻成長的機會,禪修中心積極推廣立姿與坐姿動禪,培養義工講師,並開辦各類課程的輔導學長與帶領人培訓,以強化課程品質。除了排定的推廣與培訓課程外,還提供企業與機關行號申請禪修體驗課程,希望能讓更多的人體驗禪悅法喜,從禪法中開發每個人本有的智慧與慈悲。
  • 600833

    累積人氣

  • 14

    今日人氣

    0

    訂閱人氣

學習向內觀照,20161111-13動禪學長成長營~素玲

舉例坐姿八式動禪第四式前後伸展的第一部份,口令為「兩手緩慢前伸,背部盡量往後弓」。在極度的前伸後弓的動作中,我體驗到胸部、胃部被擠壓得很不舒服。倘若身體的覺受被局部佔據,那麼就無法觀察到身體其他部分的覺受。倘若把動作放慢、放輕、細細體驗呼吸,慢慢的能夠體驗到全身被照顧到的感覺。

坐姿第四式的第二部份口令:「腰部、背部緩慢往前弓,頭往後仰」。此時禪眾會把脊椎盡量往前推,下巴盡量往上仰,以達到最大的伸展,這樣的伸展會讓後頸受到極大的擠壓。同樣的,注意力放在局部的專注上,失去身體其他部位的覺察。

余麗娜老師教導我們頸椎的骨骼架構。她說頸椎有七節,最上面接著頭部枕骨的頸椎第一節叫做環椎,高度在小耳朵的位置。若把頭骨輕輕放在環椎上,頭部向上延伸,頸部就自然拉直,牽動整條脊椎輕輕拉直,向上延伸,就像提起一串珍珠。此時下巴自然內收,頭頂天,小腹微收,打坐姿勢則渾然天成,而不必費心費力去收下巴。接著麗娜老師讓大家體驗滾動坐骨(坐在地板上,臀部下方兩塊突出的尖尖的骨頭),體驗坐姿第四式「腰部、背部緩慢往前弓,頭往後仰」的感覺。

先把身體重心落在坐骨後方(垮坐);向前滾動坐骨,讓身體重量坐在坐骨上(正坐);繼續往前滾動坐骨,讓身體重量坐在坐骨前方(挺坐)後,接著從小腹到腹部將肌肉慢慢伸展,然後胸部一點一點打開,身體順勢往上延伸。胸骨是身體很不容易打開的部位。最後,頸部一點一點慢慢打開,頭部放在環椎上,置於弧線的另一端,最終呈現一個完美的弧形,在這樣的姿勢體驗呼吸,體驗全身的覺受。這樣的姿勢不會壓到後頸,讓頸部不舒服,因此有足夠心力觀察整個身體的覺受。

第二天去慈濟茶園。山路有點坡度,我持續用提問的方法體驗身體,首先觀到大腿、小腿在用力,慢慢觀察到臀部肌肉用力,背部脊椎兩旁的兩條肌肉也在用力。呼吸很喘,陡坡行走中時,曾試圖調成腹式呼吸,但是太喘,無法調成,只能順著平常的習慣進行胸式呼吸。我觀察到腹部壓縮,將胸部提起時,好像肺部有一個開口,剛好接到一口空氣;若改用嘴巴呼吸,肺部的開口好像更擴大,接到較多氣體,吸入更多空氣。

這一次參加的都是資深學長,學長們說動作必須標準。法師說,每個人身體狀況不同,不能要求一定的動作外型。勉強的動作會局部用力,失去觀照全身的能力。結論:動作沒有對錯,回到身體的覺受;體驗沒有對錯,因為那是每個人自己的覺受。
相簿設定
標籤設定
相簿狀態